滨海城镇带结构演化及其产业支撑:浙江案例在线阅读
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滨海城镇带结构演化及其产业支撑:浙江案例

王益澄 马仁锋 王楠楠 李章凯
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社会科学社会科学总论12.2万字

更新时间:2020-03-25 15:40:50 最新章节:索引

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书籍简介

本书系统梳理了国内外滨海城镇带研究的最新进展,定量分析了浙江省城镇体系,滨海城镇带规模-等级、功能-结构、空间网络的演变特征与规律,深入评估了城镇带演变过程的土地-产业-人口协调程度,提出了支撑滨海城镇带可持续发展的产业优化机制与空间布局响应。
品牌:浙大出版社
上架时间:2016-11-01 00:00:00
出版社:浙江大学出版社
本书数字版权由浙大出版社提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

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    本书关注于中国社会科学院俄罗斯东欧中亚研究所、其各个研究室和其出版的学术期刊,以及兰州大学中亚研究所、武汉大学俄罗斯乌克兰研究中心、沈阳俄文专科学校、北京大学俄语系、新华社国际部和中国国际广播电台俄语部等机构,详细地介绍了这些机构和期刊在俄罗斯研究领域创立开拓的历史渊源、与时俱进的发展脉络、长期关注的重点难点、不同时期的领军人物,以及各个阶段的主要成果。此外,还介绍了《汉俄大词典》《新时代俄汉详解
    李永全主编 庞大鹏副主编社科20.6万字
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    本论文集是跨学科、跨国人类学诗学团队三十余年间的田野研究成果集锦。本书的核心议题是如何在人类学及田野工作中呈现与文学诗学不尽相同的观察。诸作者从人类学著述的文化写作、歌谣与诗作、电影与戏剧、乐舞与绘画、数字新媒体运用,以及在跨学科、跨专业和跨方法的合作人类学实践中,展示他们和地方人民长期田野互动的人类学诗学特征,探讨何以能将诗性智慧进一步引申至社会诗学观察与本体追索之中。不同以往的是,本学术论集首
    庄孔韶主编社科18.4万字
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    《中国数字人文发展报告(第一辑)》是中国数字人文从相关概念引入至初步学科化建制的十数年发展历史的总结,全书四部十八章,从技术基础、政策支持、学术理论、多样化实践和学科建设等方面全方位展示了正走向成熟的中国数字人文的概貌,并聚焦发展前沿和热点问题,力求在数字人文本地化实践的基础上推动理论反思,同时在更大和更深层面上呼应国家新文科建设和“文化数字化”战略。
    冯惠玲主编 夏翠娟 梁继红副主编社科36.3万字
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    本书探讨了儒学与社会主义思潮的亲和性,聚焦晚清的思想转向中的社会主义思潮的勃兴,以居于传统和现代之间的两位思想大师康有为和刘师培的广义社会主义思想为研究对象,探究他们社会主义思想的内生起源,把康有为、刘师培的社会主义放在整个中国思想史的演变脉络中考察,考察他们和清代及更早的儒学思想之间的源流关系。本书具有深入挖掘马克思主义与中华优秀传统文化之间共通性质的理论价值。
    谢天社科15.2万字
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    本书聚焦村镇生态空间的评价方法和技术应用。基于遥感影像、土地利用调查、自然地理和水文气象等多源数据,研发了村镇社区生态要素分类识别与提取、生态敏感性评价、生态适宜性评价等相关技术,并在村域和镇域两个尺度上开展了案例应用。
    刘涛 彭荣熙 王雷 张海英社科10.6万字
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    文学会议是共和国文坛的特有制度,是引导中国当代文学生成与流变的隐形之手。本书融合思想与史料、理论与实证、历史与当下、整体与个案,对中国当代文学会议作一种全局性和系统化的专门研究。既建构一个囊括身份、性质、功能、组件、历史、运作等多个元素的文学会议知识体系,也发掘部分重要文学会议的特殊性及其学术内涵,着力开拓当代文学会议的学术空间。
    斯炎伟社科28万字
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    西方现代在哲学上是方法论的时代,相应地,在文论上就是批评论的时代。西方现代哲学和文论中关于语言的研究,也主要是哲学方法论和文学批评论的研究,其合理性较多;其中也有关于语言的哲学本体论和文学本质论的研究,但不是主要的,也没有多少合理性。西方现代哲学的价值主要不在本体论和认识论上,而在方法论上。相应地,西方现代文论的价值主要不在本质论和创作论上,而在批评论上。如此肯定西方现代哲学方法论和文学枇评论的价
    陈本益 向天渊 唐健君社科35.1万字
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    本书主要研究具有世界影响的俄罗斯形式主义诗学。俄国形式主义被西方文论认为是20世纪文论的开端,本书内容包括形式主义诗学的美学渊源;主要代表人物什克洛夫斯基、艾亨鲍姆、迪尼亚诺夫和雅科勃松等人的专题研究;形式主义的核心概念“文学性”、“陌生化”等的阐释;形式主义诗学同其他诗学的关系,以及它对20世纪俄罗斯诗学发展的影响。作者既肯定形式主义诗学重视文学特性的重要意义,又指出其忽视社会历史文化语境的不足
    张冰社科24.9万字
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    全书通过翔实而丰富的史料分析与考辨,对西晋士人进行了整体和个案的研究。既有对士人思想行为和心路历程的揭示,也有对士人文学作品的考察;既论及时代风气的共性影响,也注重士人的个体素养。全书旨归一处,即从儒家文化传承的视角,全面客观地评判西晋士人的是非功过,指出衰世中士人的文化自觉正是儒家文化得以代代相传的内在动因。并借此表明西晋士人传承儒家文化的意义,无论是盛世还是衰世,儒家文化作为主流意识形态的地位
    张梅社科30.4万字