先秦两汉卷

西王母

乙丑[1]，天子[2]觞[3]西王母于瑶池[4]之上。西王母为天子谣，曰：“白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间[5]之，将[6]子无死，尚能复来。”天子答之曰：“予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾[7]见汝。比及[8]三年，将复而野[9]。”西王母又为天子吟曰：“徂[10]彼西土，爰[11]居其野。虎豹为群，於[12]鹊与处。嘉命不迁，我惟帝女。彼何世民，又将去子。吹笙鼓簧[13]，中心翱翔[14]。世民之子，惟天之望。”天子遂驱升于弇山[15]，乃纪丌[16]迹于丌山之石而树之槐[17]。

——出《穆天子传》

注释

[1] 乙丑，古代的天干地支纪年法。天干即通常所说的“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，它们分别与十二地支（即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）一起组成古代的纪年，以六十年为一个周期。这里是指“乙丑”这一天。

[2] 天子，上天之子，天帝之子。这里指周穆王。

[3] 觞，饮酒。

[4] 瑶池，古代神话传说中的地名，为西王母所居，位置在昆仑山上。

[5] 间，阻隔。

[6] 将，请。

[7] 顾，回来，回还。

[8] 比及，等到。

[9] 将复而野，回到此野外而见你。

[10] 徂，音“cú”，往，到。

[11] 爰，于是。

[12] 於鹊与处，“於”通“乌”。与乌鹊住在一起。

[13] 吹笙鼓簧，笙是古代的一种乐器，又簧在笙中，故云之。

[14] 翱翔，飞翔，这里应理解为心中沸腾不止，情绪激动。

[15] 弇山，弇音“yǎn”，弇山是日落入之所。

[16] 丌，音“qí”，义同“其”。

[17] 树之槐，种上槐树。

评析

西王母为天上女神，周穆王为地上国君，两人分别是天地之间的最高权威。但在这天神与国君之间，却发生了至今读来仍深情绵渺的爱情故事。记得曾有学者说西方的早期神话有人神之间的往来与纠葛，中国的只是人间的各种往来与记载。可是从本文提供的故事来看，则不尽然。周天子与西王母饮酒于瑶池边上，西王母为天子深情告白：“广袤的山川田野啊，悠远的道路，希望你经历这些回去后仍安然无恙，还能够再来！你走后我与乌鹊虎豹为群，守望在这块地方，还望你早日回顾，但你的子民又将离开你……”听完西王母的倾诉，周天子则回答她：“回去后我会好好地治理好我的国家，三年后我将再回来看你，还是在这块见你的野外……”

尽管《穆天子传》是否真正发端于战国尚有争议，但其描述的天上女神与人间帝王之间的彼此深情却颇使人感动。谁说爱情只能是人这个同“类”之间才会有的？痴恋无界，在我们周朝的先贤那里，就已经有了书写。