第6章 世界末日前的仙人指路 《卷六》

第十二章：几度冬夏春秋史的玉见外星文明

人生如戏又岂止是悲欢离合，如今全球贸易往来兴隆的出现贫富悬殊，导致民不聊生的引发战火连天，核武器的世界大战依然存在，如果繁华的世界不复存在，地球的末日似金星般炙热，则天地千载空悠悠兮，生命万物消失灭绝，这些不是故弄玄虚的危言耸听，因为当人类开始对凌家滩等良渚出土的玉器，三星堆琳琅满目的珍贵文物，感到惊世骇俗有仙人气质的重重疑惑后，再去理解古人的几度冬夏春秋史，唯有玉见外星文明真，在仔细仰慕良渚玉琮王的神像时，就会仿佛间醍醐灌顶仙人指路的重现冰河期，子孙后代驾驶着由我设计的飞碟船像祖先一样，乘飞碟翱翔太空又回到地球，历史就是这样惊人的相似，山海经的记载依然如故，继而又是尧舜禹殷商甲骨文占卜未来，如今我们在茫茫的银河系，浩瀚的宇宙间，即便存在若干个太阳系的类地星球，也只能偶尔有幸在梦境里去游荡，到目前为止人类除了翱翔在太空生存，就只有地球这个能左右逢源的家了，它续编着生命万物的几度冬夏春秋史。

虽然百年考古涌现出的专家教授们，都一致看好达尔文的进化论，认为考古证实了一万年来新石器时代，人类经历了旧石器的原始社会，还有祖辈无奈的仰视着天空，期待悟出物种进化论的来龙去脉，但随着时代的不断进步发展，人类的思想也会随之而来的改变，促成考古观点的不断更新后，去纵观与精选各种古今不同的起源理论，其中有三种理论比较突出且具有代表性：第一种是夏商周传承的‘始作物质是生命’的生命大暴发起源理论；第二种是达尔文的由物质偶尔演化出生命的‘物种进化’理论；第三种是‘人类是从外星迁居地球’的始作物质是生命的大暴发理论；古人的始作物质是生命论与达尔文的物种进化论，在人类的历史上各领风骚千万年，是世界范围内的官方生命起源科学；如何研究‘人类是从外星迁居地球’的始作物质是生命的理论：主要突出表现在新石器的凌家滩前期的漫长岁月，不间断的有外星飞碟登临地球；良渚文化等至少到夏商周，周的前期还敬信神的咬定，人类是从外星迁居地球，同时继承了外星的‘始作物质是生命论’的物种大暴发起源理论；虽然古国早已时过境迁的朝代频繁更换，现代人对远古的历史和甲骨文早已模糊，进入封建和西方资本主义社会后，又增添达尔文的进化论，但时至今日外星人又成了茶余饭后的闲聊主题，并相继形成了古今有传承的第三种学派理论，人类确确实实除了智慧，畜牧农耕能说会做外，还有多个与其它物种不同的特异，就是我们的头发和皮肤等，都精细区别不同于动物，暴露了人类有着不寻常的过往历史；不客气的说：在科技发达社会进步的今天，已经具备证实人类起源的条件，那就是生产出由我设计的飞碟，并经受起长久在太空生活的磨练，和人类太空繁衍生存实践证明的考验后，才能悟出玉见外星文明的真谛，从而颠覆对远古祖先原始人的偏见，并通过百年考古在凌家滩、良渚、三星堆等地，出土的琳琅满目的玉器品种内，寻找用来告诉今天的人们，祖辈是来自外星的玉类神器杰作，才能毋庸置疑的证实‘人类是由外星迁居地球’的理论。

浩瀚宇宙银河系内有千百万个太阳系，其中类地行星是古今梦寐以求的仙境，人类偏居一偶太孤独了，以至于玛雅人预言的世界末日，也曾经让各国一度为之紧张，激发了人类对寻找外星人的兴趣，很多人不约而同的认为外星人来过地球，完全认同意人类都是外星人的后代，并且举例证明外星人多次来到地球，那么我们是不是地球原始人呢？如果说地球人是外星人的后代，还会不会愚蠢的灭绝呢？显然能回答这些问题关键点，就在于能否抢占先机批量生产飞碟，在末日前兆的生活在先进的飞碟上；外星人最旱与最晚什么时空来到过地球？为什么神话女娲与达尔文的进化论，都说是由物质偶然性的衍生出原始生命，并经过亿万年的演变进化，才形成现在的物种多样化，以及皮肤色种的人类生命；而源自夏商周文化的周文王与老子等，则认为是‘始作物质是生命’的起源论，既太空‘顶尖活物质’缔造了魂魄神，导致了生命万千物种的大暴发；用古人的话说：顶尖活物质远古称之为神物质，顶尖活物质形成的纯净太空古代称之为神空，继而无处不在的‘神物质’组合成魂魄神，魂魄神主形的生命大暴发去产生物质天体，古代神学的精髓体现在‘神物质’小到无内又多得无边无际，从而它无处不在的奠定了“始作物质是生命”的宇宙形成论，让人类能够在浩瀚无垠的空间，游刃有余周而复始的永葆青春。

经过亿万年‘始作物质是生命’形成的地球，始终如一从不间断的扩大着地球的体积，为动物多样性提供了条件，各种群数量也不断增加，使得地球的生态环境优美，非常适宜人类健康的生活；中国百年考古的人类起源，文明肇始，玉见文明，甲骨文等，曾一度辉煌却缺乏史料记载，淹没在地球岁月的时光中，其中包涵了古人大量的生活信息，或有意无意留下的蛛丝马迹，被众多学者们张冠李戴的文明起源化理解，大有“往者不可谏、来者犹可追。”的至今无法破解，期盼后来者和高人的指点迷津；据说西汉司马迁提到过山海经，山海经记载的生命大暴发，物种千奇百怪数不胜数，连司马迁都无法评头论足，如果说山海经记载的历史有真实性，那么描述的就是“山在海中”的近冰河晚期：当时地球水漫天际，海底火山逐年上升露出水面，所有大暴发的物种伊始在水中起源，特别是史记五帝夏殷周本纪中的“夏”最耐人寻味，足以证明古人有冬夏春秋意识的冰河史，即冬夏春秋史是若干春夏秋冬的四季轮回；但是还有一种可能性，山海经的记载是人类乘飞碟，翱翔地球上空的所见所闻。

孔子著春秋是根据鲁国史官的春秋史记，估计孔子对先前的史学资历太浅，只限参照实行鲁国史官的读写，而对解惑的远古冬夏史，孔子更是闻所未闻的不感兴趣，如果生命大暴发在6万年前的冰河时期，那么距今四至六万年的冰河期是冬史，距今一至三万年就是后羿射日的夏史；种种考古现象透露在距今跨度百多万年前，人类就陆续乘飞碟莅临地球，开拓移居洞穴生活；中国百年考古疑似发现的夏朝都城，它为三万多年始于石器的夏史划上了句号，当时的人类部落就深知活水的好处，享用的是丰富的天空雨水，考古证实大禹治水前的良渚，就是采取堤坝蓄水的治理方法，夏都建于良渚尧舜禹后的夏史晚期，夏朝的首都与殷墟等商都，包括西周的历史都归属于夏史，尔后是长达几万年的春秋史从东周开始，东周列国在今河南商丘附近地区，百家争鸣的诸子百家多为宋国人，商丘之地的宋国是商文化的直系传承后人，孔子著春秋虽有篡改历史的嫌疑，但推算引荐了冬夏春秋史的历史顺序功不可没，鲁国史官拉开了春秋史的帷幕，经孔子的闰笔而流芳百世，倘若春秋史没有确凿的开始年代，那么时至今日的春秋后人，心目中就会有冬夏春秋史失传的遗憾，也就无法去追究远古的冬夏史了，百年考古出土了万年前的夏史玉器，证实了夏史有三皇五帝人类部落星罗棋布的文明，从而产生了对祖先羡慕尊敬和喜好的同时，不自觉的升级为妙趣横生的来自星际的神秘联想。

纵论古代不同时空的文人，都有一个共同愿望，希望‘究天人之际通古今之变’的沿袭夏史：孔子著春秋没有忘记要恢复周礼，来达到沿袭冬夏春秋史继往开来的目的，墨子的禹伐三苗也意味深长的表示，夏商周是漫长夏史上的最后强国；屈原的“天问”更是直言不讳，叩问天人之际的夏史道义何在，为什么诸侯间互相残杀的春秋无义战，在楚国灭亡的弥留之际，屈原怀疑人类传承的历史潮流失控，往昔夏商周制度乱套没有了主心骨，预言后人必将“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”的不断探索，这句话也成为指导革命者走前人未走过的路，追求真理“敢上九天揽月，敢上五洋捉鳖。”的创世奇语；项羽的霸王条款，更是赤裸裸的恢复诸侯王古国的原始大同夏制；即便到了唐朝的李白和杜甫的诗，也有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”的赞美类似良渚的各部落房屋遍布全国，由此可见在东周列国时期，还是有远古历史文物的文字依据；现代百年考古学虽然推崇旧石器的人类起源，但如果能对新石器时期，特别是对玉器能够有新的见识，比如说三星堆的消失是古人有意的行为，淩家滩三星堆的十节玉琮是古人代表飞碟船的神器，用神器来信仰太空飞碟船的目的，就是传递袓先见过飞碟船，是证实人类有太空生活的考据，也是在良渚的科技状况下的杰作，也许古人异想天开迷信玉琮会神奇变幻，化作成为真实的太空飞船；很显然要想找到‘究天人之际通古今之变’的切入点，只有等到科技热的今天，即便是世界先进水平腾飞的现在，也只有我能设计出飞碟；还有美国早先设计的VZ-9圆盘状飞行器，是敢于创新貌似飞碟的初次尝试，虽然失败试验飞不起来，显而易见是设计原理错误，正所谓失败乃成功之母；古往今来都有人说目睹了UFO飞碟，远古应该不会抄作的可信度高，凌家滩的玉鹰刻有能前后左右任意飞的飞碟图，凌家滩的玉龟玉版上的纹饰，刻有前后左右任意潜水的飞碟，与我设计的能上天飞，也能下水潜的飞碟相符；再就是联想良渚王的墓，良渚王毕生都想拥有飞碟，死后用玉琮玉璧为葬器来代表飞碟；还有远古祭天的天坛有三个圆台阶，三在古代是多的意思，站立在多个圆台阶的天坛上祭祖，可以想像成古人意在登机，怀念飞碟天上的祭祖，也许这就是远古人乘飞碟来到地球，修建天坛来怀念飞碟上生活的历史，可以追究到早期天坛祭天的来历，贾湖人用鹤的翅骨制作骨笛，动听的笛声似乎梦回空中飞碟；多方面证实冰河期生活艰险，有飞碟在地球上空指点迷津，四万年前后的山顶洞人的出现，证明人类在冬夏史就已经开始移居地球了；人就是人的猿就是猿的观念，在古代历史上记载清晰；不管现代考古发现的有些学者，如何称猿为猿人的人类进化论，仅仅究北京猿人头盖骨的丢失，就会成为后人难以为继的真假疑案，而制造出飞碟就可以结合实际，防止陷入此类地下考古的怪圈，另辟蹊径得到全新的移居理论解释，从而使人类的未来拥有天上人家的生活，进一步再度实现移居到太空的计划。

根据山海经描述的历史，和现代百年考古的证实，在万年前人类部落就星罗棋布了，发现九千前有稻种文化的贾湖文化，众多类似五千年前的良渚国古城文明，直至夏商周也属于冬夏末史，证实可能古人掌握地球漫长岁月温度变化的规律性，在记载历史的可信度上有真知灼见，已经超出了现代考古学者们的思考范围，那么古人心目中的漫长岁月的冬夏春秋史，就是我们一年四季春夏秋冬的几万次轮回的历史，形成地球几万年来温度冷热的循环，与古代金木土水火相生相克的认知一样，都共同证明了人类智慧的发明和应用，由点到面理解远古人的历史，为什么在冰河期的冷热交叉处，立定为新的开源夏史了，将太阳与地心热作用结合起来看，形成冬夏春秋各千万年气候的循环历史，在古代的各式各样的史书内，没有记载冰河时期的冬史有多少万年，山海经记录有九个太阳的古代神话，证明夏史记载了多个若干万年的古代神话，孔子著的春秋史证明了春秋从东周开始，尔后从战国秦汉唐宋和现在的你我，乃至未来若干万年都属于春秋史的跨度内，春秋或许有若干万年的宜人气候，总之地球大气候变化与地壳活动相关，星球总是往静态发展，但太空危机四伏，地球随时都有可能遭到小行星的撞击，试想一下在亿万年前，一颗巨大彗星与地球相撞击后，形成了南和北回归线的地球摆动，同时形成了海洋江河防汛，从此以后地球的气候变化，除了一年四季南北回归线，还有千万年轮回的冬夏春秋史，地球就象泄气的皮球一样，根据南北两极直经伸缩变化，形成了陆地逐步沉降为海底，海底逐渐上升为陆地的互换，今天的陆地是过去的海底，几度冬夏春秋史的上一个轮回的陆地，已经沦陷为海底了，百年考古发现石器时代，标志着巨型生命在地球上不断灭绝，新的高等中小型生命大爆发，我们有幸在恐龙生活过土地上繁衍，山海经没记载人类的冰河年限，但若干地球气候变化的冬夏春秋史的大陆，分别处在地球的不同经纬上，如同在亿万年的地球上，演变出无数个不同的世界地图，按照“始作物质是生命论”的理论，各类生命大暴发是随机的，我们的祖先若是起源于地球，就应该已经历过前冬夏春秋史了，但考古学不可能潜入海沟去挖掘，前一个冰河时期的冬夏春秋史的墓葬，这几乎是不可完成的任务，实际上我们也没有必要去追根溯源，因为每一个时限的人类发展程度不同，考虑末日的解决方法也会不同，相同的是地球在太阳能和地热能的作用下，神不知鬼不觉的演化着冬夏春秋史，海底火山逐渐向上抬升，高出水面变成新的陆地，陆地逐渐坍塌下沉，淹没在水下变为新的海底，其间最寒冰气候是洪水淹天的冬史，地球虽然不似木卫二那样的冻结，但也称得上是一个水面冰球，陆地生命如何生存？也许有一个漫长岁月的适应过程，变成了类似现在的例如海豹等，三星堆考古发现的应该不是祭祀坑，三星堆出土的文物指向古蜀国，而蜀与暑读音一样，后人因古暑国养蚕丝绸多，将古暑国改为古蜀国的理由充分，因为古暑国的暑为夏的意思，在冬夏史的历史上具有影响力，标示着三星堆的文物造型，有源于夏史的老班子传说，特别是极度远古造型的三个小矮人，手臂长、手掌大、头发长，非常适应于水中游泳隐藏，十二生肖的远古进化论，鸡生肖既鸟类与人的共点，是多吃鸡皮能补皮肤；人类与动物的区别，除智慧的高出外，头发长和皮肤细嫩更是与生俱来，不可混同动物的关键特点，人类的长头发在水中可隐身，光皮肤防水在游泳中没有阻力；上世纪六十年代还有五矮子的五个小矮人的出现，它们也许是错过了及时上岸的人类生活，导致成为全身长毛的像水猴，也有人称它们为落尸鬼的，小矮人在深山的水域边黑糊糊的，用头发遮盖身体，缩小后像一团牛粪。

虽然‘始作物质是生命论’的过程，也可以类同‘进化论’的去进化，但古人的理论是神主形体的魂魄论，物种大暴发的动物种类多，与地球漫长岁月寿命相比，就是昙花一现的来得快灭绝也快的，从巨兽大暴发到如今现代动物的大暴发，已经换了一批又一批的灭种又大暴发，现代人类的头发暴露了人类是否起源于大暴发，头发是人类跟动物不同的区别，大暴发人类最开始生活在水中，头皮经常露出水面助长了头发，还有一种可能就是来自外星，最有可能是来自金星，但不管是来自外太空还是金星，都经历了长时间的太空飞碟生活考验，三星堆良渚的十节玉琮，就是证明飞碟船存在的神器！三星堆的小矮人头发很长，非常有利于适宜太空生活，良渚玉琮上的雕刻神像，应是描绘飞碟窗口小孩初到地球，头发长蓬松惊世骇俗像，那么头发长在太空的作用就不可忽视；现在科学无法定性生命是何种起源，古人要证实生命在地球上大暴发也难，见证人类最开始在水中生活的理论更难；但要证明人类在太空飞碟船的生活就容易多了，只需要按照我的设计生产出飞碟来，人类就可以在飞碟船舱内自力更生，远离地球到太空或外太空去实践了，金星是地球的姊妹邻星，曾经很可能有消逝的高科技人类文明，如果说他们生产了先进的飞碟船，能够在太空中长久生活，偶尔来到地球寻找机遇，经受了大气云间长期的飞行生活实践，还有考古发现仰韶陕西半坡大量儿童死亡，有可能是大批量的儿童从飞碟上降落，由于身体力所能及行动有困难，只能先进入水中生活锻炼后，然后才能登陆生活的原因，考古的人面鱼文盆的出土，证明了当时死亡率比较高，另外有一种可能人类来自遥远的外太空，是另外一个太阳系的类地行星人，总而言之古人用‘多节玉琮’去象征飞碟船，考古发现了象征十九架‘飞碟组’的十九节玉琮，当然真实的太空‘飞碟组船’数量更多更加长，由此可见飞碟对人类来说太重要了，但凡事都是有利也有弊，究目前形势来看，飞碟申请专利是弊多利少，飞碟可以取代各类飞机及飞行器，军民两用作战能力强，操作系统可简单扼要的大众化，假设各国家都能生产出飞碟，民众如同购买汽车一样操作驾驶飞碟，特别是武装战斗飞碟四处游弋，就可以家族性质的自力更生，社会制度必将发生改革，究其原因飞碟往返太空载重量大，高空投弹如同高音速导弹精确，即便是拦截高音速导弹，也能做到无一漏网，一旦飞碟泛滥成灾，国家将不复存在，但是从长远“风物长宜放远量”的着想，地球一旦有事的灭绝生命，根据人类必须移居外星的原则，来换位思考我们的子孙后代，制造飞碟还是利大于弊；有朝一日有地球如同金星一般火热怎么办？还是那句老话“前无古人，后无来者。”的，只有我才能设计出飞碟，人生易老天难老，光阴似箭‘时不我待’世界应求新图变发明飞碟，否则就会在被核武器随时随地都能够，能千百次毁灭地球前的紧要关头，丧失抢占先机避免灾难发生的一线希望，飞碟也只有在飞碟组船上生活，不断适应飞碟船舱内的农技生活，才能高科技设备的飞碟组合漫游太空，一代又一代的繁育后代延续生存，天无绝人之路只要尽最大努力，总会有机会在另外的太阳系中，寻找到生命宜居的类地行星。