长寿有方： 献给每一个中国人的自助长寿秘诀

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• 注解傷寒論

  中医古籍是中医药学存在和发展的重要基础，也是当代中医药学传承和创新的主要资源，具有无可替代的学术价值和使用价值。传承精华，守正创新，中医传承的第一步必须是熟读中医古籍，奠定扎实的基础。《伤寒杂病论》是中医临床经典著作，为中医相关人员所必备。成无己《注解伤寒论》是流行最广的版本，本次影印选用明代赵开美复刻宋本《伤寒论》（成无己《注解伤寒论》）作为底本，力图全真还原古本概貌（附必要的勘误），可作为学习

  (漢)張機著 (金)成無己注医学1777字
• 皮肤病中医经典与临床

  本书总结了中医古籍对皮肤病整体辨证思路及治疗方法的认识，从宏观及微观角度继承中医经典理论，指导皮肤病的临床治疗。全书共分为总论和各论两大部分，总论包括了中医皮肤科学发展简史、中医经典理论对皮肤科临床的启示、古代中医经典著作对皮肤科的贡献；各论分为两部分，第一部分是常见皮肤病古籍条文经典选读，其中包括精选的38个皮肤科常见疾病的经典条文，第二部分为经典名方在皮肤病中的应用，其中总结了白彦萍教授在多年

  白彦萍 王红梅主编医学32.6万字
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  疯狂的伤寒论2：遇见失传的圆运动古伤寒论后传

  本书运用幽默睿智的语言解读中医经典之最——《伤寒论》，融合古今名医研习伤寒的精华，传递合而不同，立足临床的学习之道。秉承传统研究《伤寒论》的六经辩辨证之法，从表至里，循序渐进，不遗余力地贯穿以精妙的圆运动思想，令中医思维紧紧地拴在一个圆里，展示出了一气周游伤寒的精髓。解释医理和分析经方交替进行，势在让读者领略《伤寒论》的严谨和实用，原本枯涩难明的《伤寒论》终于再次被赋予了全新的血肉和灵魂。

  陈喜生医学13.8万字
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  中医药历史与文化（第四辑）

  本刊第四辑共收录学术论文19篇，“名医·名家访谈”栏目介绍中国科学院院士陈可冀教授在清宫医案与老年医药文献的整理研究方面所作出的杰出贡献；“中医药传统知识保护研究”栏目既有法律制度、保护模式、知识产权保护等制度层面的讨论，又有道地药材、地理标志产品、中医药传统知识持有人等具体个案的剖析，还有从国外法律分析、国际立法借鉴等视角对中医药传统知识保护的探讨；“出土医学文献的整理与研究”栏目既对出土医学文

  陈玉梅 江凤艳主编医学26.8万字
• 湿证发微 寒温穷源

  《寒温穷源》《湿证发微》为清末至民国时期河南“鸿儒大医”陈其昌的著作。《湿证发微》先言天地气运，再言人身经络；究湿证之源，阐湿证之理，补医门湿证著作历史之缺。《寒温穷源》析千古似是而非之论，辨寒温几微差慝之源，使学者晓得阴阳活法的道理，以伤寒治温证宜，以温证治伤寒亦宜也。《湿证发微》《寒温穷源》见解独到，“独得三昧，足于仲景《伤寒论》条例外特树一帜”，足为寿世津筏，对推动当代中医药学术的进步具有重

  陈其昌医学8.2万字
• 会员

  赵继福带教问答录：疑难危重症经典案例解析

  本书分上下两篇，上篇为经典医案点评，共收集临床效案37则，以真实案例为研究对象，通过师生问答，层层挖掘医案背后的病因病机、诊疗思维、组方特点、识脉辨证等内容。下篇为师徒问答，将赵老在名医之路上的感想体会及弟子在学习过程中遇到的问题，通过对赵老的访谈，以答疑解惑，为后生的成长指明了方向，树立了标杆。希望本书的出版，能够为临床医生及广大中医学子开拓思路、启迪思维。本书编写组也愿意倾听大家的反馈声音，一

  赵继福 熊丽辉主编医学11.5万字
• 常见肛肠疾病中医特色护理

  本书主要内容包括常见肛肠疾病的辨证施护理论、中医特色护理操作和评价等，与其他同类书相比，本书系统总结了肛肠疾病辨证护理的要点和特色，丰富了中医护理肛肠疾病的理论和知识，对于肛肠护理人员具有较高的参考价值。全书分为五部分，第一部分为总论，介绍了肛肠解剖及围手术期护理知识等；第二部分为各论，针对各种特定类型的肛肠疾病介绍其概念、常见症状等；第三部分中医特色护理，介绍了中医整体护理的概念、病后调护以及用

  梅荣主编医学20.2万字
• 刘德玉学术思想与临床经验集

  本书全面总结了刘德玉教授从医40年的学术思想和临床经验，内容涵盖其成才之路、学术思想、临床经验和典型病案等。刘德玉教授在中西医结合骨伤科学的理论创新方面有突出贡献，尤其在“四动五步法”治疗四肢骨折和“补肾活血法”治疗股骨头坏死方面取得了显著的临床疗效。书中还详细介绍了刘德玉教授创立的“关中李氏骨伤学术流派”，并收录了师徒问答和部分典型病案，展现了其在中医基础理论和骨伤科理论方面的深厚造诣。

  刘德玉主编医学15.2万字
• 医典重光·珍版海外中医古籍善本：医学原始（校点本）

  王氏为清初著名学者，博精中医医理，又兼通西方天文、坤舆、性命之学等书。所撰《医学原始》九卷（1688），是研究西医理论的重要著作。该书前二卷重在阐释性命之学，多采西来之说，首立元神、元质说，以明人道生机本原。次论受形男女之别、立命之原，多采西学之四元行、四液、五官（视、闻、嗅、啖、触）、四司（即总知、受相、分别、涉记，取五官所进而区别安置）诸论，以阐释人身起源及各种生理现象。此二卷多有明季传入之西

  (清)王宏翰著辑 张志斌校点医学16.4万字