社区管理与服务操作手册

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  新时代社区治理创新：理论与案例

  社区治理面临的主要问题是治理方向不清晰、治理定位不准、治理能力不足、治理效率不高。伴随社区治理创新的不断深入，中国社区治理正在走上精细化、技术化和持续化的轨道。本书对新时代社区治理的基本理论基础、社区治理持续创新的案例以及社区营造、精英治理、党建与社区基金嵌入等专题进行了分析与探索，突出了新时代的特征，在一定程度上可以为新时代社区治理持续创新提供前瞻视角，并为其他地区的社区治理提供经验参照。

  李晓燕社科15.2万字
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  社会工作教学案例精选

  我国社会工作专业硕士教育起步较晚，各个大学对于社会工作专业硕士教育从课程设置到教学实践都在探索之中。尤其是对于教学过程中的案例使用，如何使之更好地融入教材与课堂教学、使学生在短时间内获得最大收益，是考验每一位任课老师的核心问题。鉴于此，我们编辑了这本教学案例集。本书突出应用导向，力图增强学生应用理论知识解决实际问题的能力。书中的案例材料均来源于每位任课教师的实务经验与科研实践，展现了中国社会科学院

  赵一红主编社科18.5万字
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  服务为本的国家治理

  当代中国的社会治理问题，涵盖社会转型中治理模式、治理结构和治理方式转变等方面。本书以社会治理为视角，以法治为核心，以建设服务型政府为目标，围绕国家治理体系与治理能力现代化这一主题，从实践探索、理论研究与决策参考三个方面，聚焦社会矛盾化解与管理模式创新，总结地方治理经验，荟萃理论前沿成果，为解决国家治理面临的热点、难点问题把脉诊断、建言献策。

  孔祥勇主编社科21.2万字
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  超越“街角发言者”：表达权的边缘与中心

  本书聚焦表达权的基本理论问题，特别是表达权“中心”以外的“边缘”。表达权的“中心”以“街角发言者”经典范式为代表。针对中心概念和元素，本书分别以“内与外”、“政与文”、“质与器”、“旧与新”和“本与变”为主题，考察公共对话外表达的逻辑和正当性基础、表达权的文化维度、媒介对表达权的影响、互联网等新技术对经典范式的挑战以及算法、人工智能对“言论”的突破和颠覆。通过研究“边缘”，本书希望探索表达权研究地

  左亦鲁社科13.6万字
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  再生水回用与公众接受

  再生水回用，能通过提供替代水源，应对社会经济发展过程中的水资源紧缺问题。相对于其他替代水源，再生水回用具有诸多优点。然而，公众因为再生水经由污水生产而对其产生消极认知。如今，污水处理技术已经发展到几乎能生产出满足任何水质标准的再生水，而现实中的再生水回用却仍然局限于数十年甚至100年前的几种用途上。缘何早已突破技术难关的再生水回用难以转化为现实生产力？首要原因便是公众对再生水回用的排斥。因此，深入

  付汉良 丁超 刘晓君 何玉麒社科8.5万字
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  中国失能老人长期护理保险制度研究：基于财务均衡的视角

  人口老龄化成为世界人口发展的一个趋势，中国已经进入人口老龄化、高龄化的社会，其中未来失能老人将持续增加，失能老人长期护理财务负担越来越重，然而社会还没有形成一个理性的、制度化的化解失能老人长期护理财务风险的制度。本书运用定量分析和定性分析相结合的方法，围绕失能老人长期护理财务需求与财务供给的均衡，从财务供需数量均衡和制度供给均衡两个维度进行研究，探寻中国长期护理保险制度财务均衡的制度安排。

  曹信邦社科14.2万字
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  走读中国之乡村故事：武汉大学社会学院本科生社会实践报告

  如何将社会学专业本科生的社会实践课上成一门“硬课”，武汉大学社会学院进行了深入的探索和实践。自2018年开始，武汉大学中国乡村治理研究中心以老师带队，博士、硕士、本科生组成调查小组于暑假深入乡村做调查的形式进行社会实践课，具体调研方式为白天进行集体访谈，晚上进行集体讨论。在调查和讨论的基础上本科生撰写了数万字的调研报告，此书即为优秀调研报告的汇集，包括乡村素描篇、家庭社会篇、村庄治理篇、农业治理篇

  贺雪峰主编社科18.7万字
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  从“反再现”到“承认的政治”：女性身份认同研究

  在菲勒斯中心主义社会，社会性别是一种有误的再现，暗藏着男/女二元对立的结构。在这一再现系统中，男性被确立为主体，女性则被再现为他者。如果说反再现为女性身份认同确立了逻辑起点，那么解构则为女性身份认同的建构提供了具体的策略。对女性身份认同的建构而言，（对结构与中心的）解构与（对女性身份认同的）建构是相互依存、不可分离的。女性身份认同是被召唤出来的否定性存在，这种否定的身份认同为缺席的女性提供了实现身

  傅美蓉社科23.7万字
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  个体化的社会想象：乌尔里希·贝克思想中的生活、政治与道德

  本书以历史主义研究方式为分析进路，以个体为核心概念，以人的生存境况为分析视角，围绕着个人生活与道德政治进行研究和探讨。书中集中讨论了政治自由、公共生活与世界主义三者之间的内在联结。换句话说，本书并非是在抽象的意义上阐释普遍性的“公共生活”，而是坚持认为，人类正处于全球风险之中，国家的疆界在慢慢消解，自我与他者的隔阂也在消除，人类已经变成了同一个命运共同体。

  杨君社科20.3万字